Herrlichkeiten Jesu Christi - der Sohn Gottes

Die Person des Herrn Jesus umfasst unzählbare Herrlichkeiten, die wir als Menschen nur teilweise anschauen und bewundern können. In vielen Abschnitten des Neuen Testaments, vor allem in den Evangelien, finden wir die Person unseres Heilands dargestellt. Aber es gibt im Neuen Testament drei besondere Abschnitte, nämlich Johannes 1, Kolosser 1 und Hebräer 1, wo wir äu-Berst viele seiner Titel finden. Einer davon ist, dass Er „Sohn Gottes" ist (Hebräer 1).

Nachdem Gott vielfältig und auf vielerlei Weise ehemals zu den Vätern geredet hat in den Propheten, hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet im [als] Sohn" (Heb 1,1).

Jesus Christus ist nicht einfach ein Mensch gewesen wie wir. Ja, Er war vollkommen Mensch wie wir, allerdings ohne jede Sünde. Aber Er ist Gott, und Er war Gott, ehe Er Mensch wurde. Er ist der ewige Sohn des ewigen Gottes. Das können wir als Menschen nicht verstehen, da unser Verstand begrenzt ist und wir weder verstehen können, was es bedeutet, Gott zu sein, noch wie es möglich ist, dass eine einzige Person sowohl vollkommen Mensch als auch vollkommen Gott ist. Von Jesus Christus bezeugt die Bibel dies eindeutig. In 1. Timotheus 2,5 wird Er „der Mensch Christus Jesus" genannt und in 1. Johannes 5,20 „der wahrhaftige Gott"

Schon vor der Geburt Jesu Christi wurde angekündigt, dass der wahrhaftige Sohn Gottes Mensch werden würde: „Das Heilige, das geboren werden wird, [wird] Sohn Gottes genannt werden" (Lk 1,35). In Verbindung mit der Auferstehung Jesu Christi wird dann bezeugt, dass Er Gott ist, dass Er „erwiesen ist als Sohn Gottes in Kraft dem Geist der Heiligkeit nach durch Toten-Auferstehung" (Röm 1,4). Der Evangelist Markus stellt diese Bezeichnung an den Anfang seines Berichtes über das Leben Jesu: Anfang des Evangeliums Jesu Christi, des Sohnes Gottes" (Mk 1,1).

Warum wird Er aber dann so häufig „Sohn Gottes" und nicht „Gott" genannt? Ist Er vielleicht niedriger als Gott oder Gott, der Vater? Nein! Der Geist Gottes benutzt die Bezeichnung „Sohn" , um den Herrn Jesus von Gott, dem Vater, und von Gott, dem Heiligen Geist, zu unter-scheiden. Wir wissen aus anderen Stellen, dass sowohl der Vater als auch der Sohn als auch der Heilige Geist Gott ist. Jawohl, ich sage „ist", weil Gott ein „einiger" Gott ist (5. Mo 6,4), denn es gibt nur einen Gott.

Übrigens, die Juden wussten sogleich, dass derjenige, der „Sohn Gottes" ist, „Gott" ist. Das kann man unter anderem in Johannes 19,7 nachlesen: „Die Juden antworteten ihm: Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz muss er sterben, weil er sich selbst zu Gottes Sohn gemacht hat." Wir, die wir an den Herrn Jesus glau-ben, dürfen Ihn anbetend als den ewigen Sohn Gottes bewundern. Er ist ewig in seinem Wesen, ewig in seiner Beziehung zu dem Vater und dem Heiligen Geist. Und doch wird Er von dem Vater und dem Geist unterschie-den, denn es ist der Sohn, der Mensch wurde und als Mensch für uns am Kreuz von Golgatha starb. Ewig sei Ihm dafür Dank, dem Menschen Jesus, dem Sohn Gottes!